從「廟會」表演 看玖壹壹在金曲獎的窘迫

讓我們想像這個畫面，幾個台中大男生，長的不是很乖的樣子，在自己的小房間裡，用簡陋器材製作出的音樂，和窮酸到不行的MV，從廟會唱到金曲獎舞台，而且火速大爆發，一舉成為所有人都無法忽視的樂壇新力量，這條路，他們走得很快，還奇蹟似地成功了，這個故事，多勵志、多動人。

但迎接在他們前方的，並不是得獎的榮耀，這組非典型天團，最後在主流音樂殿堂的金曲獎，落得低俗的罵名，即使敞開大門，這座標榜高端、清新、文化的音樂殿堂，依舊讓玖壹壹顯得格格不入。

做為台灣近十年來最成功的音樂團體之一，玖壹壹的音樂不算石破天驚，讓他們成功的，其實是政治不正確的歌曲意識。當今國語流行樂力圖擺脫小情小愛格局，天后怎能沒有一首為同志而唱的招牌曲？大唱反父權、反霸凌、社會現象的大有人在，流行樂不只愛與和平，還有意識正確。玖壹壹所吸納的，是長期被台北流行樂中產的、文青的、女性的、都會的觀點所忽略的那一大群：中南部的、鄉村的、異性戀男性的、草根的。

這股聲量從中南部席捲而上，反攻了台北觀點的音樂圈，玖壹壹的獨特，還在於正宗的台中出產。在27屆金曲獎上，在場的音樂人都像是主人，玖壹壹反像是誤入的客人，時而被揶揄是黑道，不經意拍到的表情被形容是臭臉，在在的都讓他們顯得窘迫。

甚至他們的表演橋段，被批的炮火最猛烈，我不太想將「廟會」當成一種貶義詞，但若是走到鄉間的廟會，你會發現能在陣頭舞曲中，和韓國舞曲一尬較勁的，就是玖壹壹的音樂了！在他們表演被批評的新聞底下，我看到了一則網友留言：「玖壹壹以後不要再去天龍國唱了，還是在我們中南部卡實在。」

因此當玖壹壹的表演和廟會一同成為負面意涵時，反而更標示了天龍價值觀。若是玖壹壹找來泳裝辣妹走秀是物化女性，那蔡依林在25屆的金曲獎表演時，找來一群裸身的樣版男模排排站，又是怎樣的風景？也許，玖壹壹的風格，就是他們的原罪。

才發了兩張片，非唱片公司精心打造的玖壹壹，是時代的產物，擁抱著網路熱潮，從中南部擴及轉投韓樂的年輕族群，火爆人氣讓主流娛樂圈紛紛靠攏，這成功來得太快，也許讓這三個男生措手不及，不只是對演藝圈的陌生，跟媒體間的相處也略為碰撞，面對這樣陌生卻又重量的半素人，金曲獎選擇讓他們入圍更邀請表演。

走過27屆，我始終都認為金曲獎是華語音樂最有態度的獎項，他將大眾、小眾、主流、文青、國際、本土放在同一個舞台競逐，寬容和多元成就了金曲獎的地位。

金曲獎讓玖壹壹從網路天團正式走向主流之路，而玖壹壹則為金曲獎帶來本屆最高收視。當玖壹壹表演時，他們的偶像張惠妹，和一票流行巨星，在台下為他們搖擺，這是三個小人物的天團傳奇，也許他們的格格不入，只是初生之犢的跌撞，他們的獨特也許不是劃時代，但肯定將是個標誌。

黃仲義

以前用Angus Huang寫專欄，也是噓！星聞的安編，娛樂記者新鮮人。